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民国时期的大名道(1912年——1949年)(1)

发表日期:2011-8-24 15:02:00 作者:佚名 浏览数:20600

一九一二年壬子中华民国元年

12日,通令各省改用公历,纪年为民国元年。因国家改元,大名府知府闵荷生称:“稽古授时,不解阳历,忠君尊孔,不识总统。”不受民国委任,弃官而去。奉省令划一地方行政,大名县公署改设四科,清之六班六房改为书记及雇员,隶属各科。

是月,大名县典吏李修署理县事。

2月,裁各府首县,大名县并入大名府,名“大名府”,大名府知府孙鸣皋兼署大名县事,原大名县公署废。

4月,在大名城内宏济桥北万寿宫创立大名县立女子完全小学校,设高级、初级各一个班,俗称“宏济桥女子小学”,首任校长詹子沾。

514日,南直隶八卦教白玉山聚众千余人自大李村、赵家楼入冠县境,与冯保等义军会合,官军由大名尾追。时冠县义军首领冯保率所部百余人在冠县、莘县、元城、馆陶边界活动,先后打开朝城县田庄、元城县宋庄、冠县汤村等村地主粮仓,赈济灾民,官府畏之如虎。

6月,大名府初级师范学校与直隶省立第四师范合并,旧址改为大名府官立中学堂分校。

116日,李长泰署理大名镇。时因国体变更,土匪蜂起,白昼公然抢劫。李长泰严令辑盗,折价变卖往日存储棉花、枪弹数千箱,修建电话线,灵通消息,不误剿匪时机,民心得安。

26日,北京政府令州县行政长官一律改为知州、知事,州县衙门一律改为州县知事公署。

1228日,梁葆森任大名镇总兵。

是月,大顺广道裁。

是年,成立宣讲阅报所。元城县宣讲阅报所在大名城北城隍庙,主任兼讲员一人。大名县宣讲阅报所,无固定地址,每月在乡镇轮流宣讲。

一九一三年 癸丑中华民国二年 

18日,北京政府公布《划一现行各省地方行政官厅组织令》,废府存道,改州为县。29日,直隶省正式裁府并县,废大名府入大名县。因裁府并县,直隶省拟废元城县入大名县,规复旧魏县,因旧魏县地改置,并刊发县印由大名县掌管。时议废元城县入大名县,大名县主合并,元城县主移治,原魏县主分治,各结社团,请愿于省。因争论不休,未能实行。

31日,内务部照准直隶省将全省分为渤海、范阳、冀南、口北四道,各道官员称观察使,观察使公署分置内务、财政、教育、实业四科,各科科长由观察使呈省行政长官转请国务总理任命。冀南道等级为要缺、二等,冀南道观察使驻大名县,辖原大名、广平、顺德三府及冀、赵二州,计大名、元城、南乐、清丰、东明、濮阳、长垣、邢台、沙河、南和、平乡、广宗、钜鹿、唐山、内邱、任县、永年、曲周、肥乡、鸡泽、广平、邯郸、成安、威县、清河、磁县、冀县、衡水、南宫、新河、枣强、武邑、赵县、柏乡、隆平、临城、高邑、宁晋,共38县。

是月,暴风,初则黄,继而红,再而黑,暗不见人,终日始息。

3月,畅文藻任大名县知事。直隶省议分大名复置魏县,畅文藻极陈利害,言魏不可复县,大名县士绅亦联名抗禀,大名乃不得分。畅文藻断案语多轻薄,屡屡轻视士绅。

夏,卫河决口,自大名城东北花二庄决口,河西一带偏灾,缓征税粮。粘虫生,畅文藻亲自督民捕打,未成灾。

62日,裁大名镇总兵改冀南镇守使,李长泰任冀南镇守使,镇守使公署在大名城内满洲街北。冀南镇守使辖大名、元城、南乐、清丰、濮阳、东明、长垣、永年、曲周、肥乡、鸡泽、广平、邯郸、成安、威县、清河、磁县、邢台、沙河、南和、平乡、广宗、巨鹿、唐山、内邱、任县、冀县、衡水、南宫、新河、枣强、武邑、赵县、柏乡、隆平、临城、高邑、宁晋、深县、武强、深泽、束鹿、栾城、晋县、获鹿、井陉、元氏、赞皇,共48县。

13日,北洋政府公布《各省所属道区域表》,冀南观察使改为冀南道,驻大名县,道尹公署在大名城内道前街路北。

是月,元城县知事赵英汉离任,在职不足半年。因直隶省决定大名、元城两县合并,故不再委任县知事,元城县名存实亡。

8月,有风自西南来,运送庄稼大车多倾覆。

12月,大名县龙王庙厘局改为厘捐征收局。

是年,大名县初等小学发展到482所。

北洋政府陆军部拟在直、鲁、豫三省之京兆、保定、大名、北口、东临、济南、济宁、河北、河洛、开封、洛阳、淮泗等道区设立征募局,会同地方官员办理征兵事宜。至次年10月,部分道区成立征募局。

一九一四年甲寅中华民国三年

124日,直隶省拟废规复旧魏县一事尚未实行,寻又议旧魏县一地仍称大名县,大名县迁治魏镇。因迁移建筑一切经费实在为难,江苏、浙江等省两县同城早已合并,魏县既难规复,大名、元城大名道辖区图两县一时又难以迁动,内务部要求直隶省撤销规复魏县原案,庶免再起纷争,仿照合并附郭首县办法,将元城裁撤归并大名县管理,旧魏县复县终未成功。

2月,袁世凯令解散各县议事会,大名县、元城县议事会于4月份取消。

314日,北洋政府批准内务部呈请大名、元城两县合并为大名县暨魏县规复作罢一案。

428日,陆军第二师王占元派员在大名募兵500名,由邯郸乘车赴湖北。

是月,蝗蝻生,元城县忠心阁(大街旧城)一带麦苗及秋苗,略受损害。

5月,大名县知事畅文藻奉命兼署元城县事,接任后,直隶省公署屡次催促大名、元城合并事宜。

63日,北洋政府公布《各省所属道区域表》,改冀南道为大名道,驻地、辖县不变,改观察使为道尹,道尹何炳庠。

秋,改征田赋银两为银元。

915日,冀南镇守使李长泰调京,多防镇守使王怀庆调任冀南镇守使。王怀庆赴任前,由大名道尹何炳庠代理冀南镇守使。

1216日,因漳、卫河水齐发,大名县受重创。

17日,大名、元城两县正式合并。畅文藻将大名县、元城县归并方案上报直隶省公署。全县划分为三大区,原大名县为中区、原元城县为东区、原魏县为西区。大名、元城合并后,面积之大,人口之多,为河北省各县所罕有。以面积论,首元城、次魏县、再大名;以财力论,首魏县、次元城、再大名。故而缴纳地粮不均,人事安排也不均,遇有摊派,意见分歧,遇事互相牵制,政令难以进行,名为一县,实各自为政,毫不相混。

大名、元城合并后,改劝学总董为劝学所长,地址在旧贡院前院。每区设县视学一人,每小区为一学区,各设劝学员一人。县知事兼任警长,每区设立警察所,设警佐、巡官、巡长、巡兵十几名到几十名,配有枪支武器,维持地方治安。

是年,法国天主教会在大名城东街路北天主教堂创办法文中学。

一九一五年乙卯中华民国四年

3月,李豫咸任大名县知事。

610日午后,大风突然从西北而起,数围粗大树被连根拔起,平倒在地,大名县西区果木园受灾较重,稍后,雷电大雨交加如注。

7月,河北省拟施行县佐制,其中,大名县县佐驻地分别为金滩镇、牙里集、旧魏城,但未配置。

1031日,直隶省巡按使朱家宝率大名道道尹何炳痒、冀南镇守使王怀庆等直隶省文武僚属积极拥戴袁世凯称帝。

是年,改贵乡书院为大名县官立第二高等小学校。

一九一六年丙辰中华民国五年

民国初年的南关街道24日,冀南镇守使王怀庆请速发军饷44000元,称军饷系由商家借贷而来,屡屡催讨,若再迟延,恐无力支撑。

7月,张昭芹任大名县知事。

是月,原大名府师范教员南乐县人武经笥倡议兴新学加捐,大名、南乐、清丰、濮阳等县守旧顽民,啸聚数百人,将武经笥家产付之一炬。又自南乐而来,高呼“灭洋学,砸盐店”,将大名县寺庄、翟滩、张铁集、北桥口倡导新学者家产付之一炬,并抢劫金滩镇盐店。大名道尹、大名县公署驱散顽民,惩办要犯,为受害者修建房屋,购置部分家具。时称“冀南民变”。民国初年传教士拍摄的南关牌坊

12月,大名城法国天主教堂神甫雍居敬单请道署人员及大名县官、绅、商、学各界前往该堂参观无线电,道署代理副官长张国庆前往参观。此无线电发报系试验。

是年,大名府官立中学堂更名为直隶省立大名中学校。

民间教门武装白莲教的支裔红枪会兴起于山东,流行于河南、直隶、山西、陕西及东北各省,并延及西南四川等地。

一九一七年丁巳中华民国六年

2月,直隶总督冯国璋以直隶地方辽阔甲于他省,东北、西南两区尤为重要,呈准添设蓟榆、冀南两镇守使,以通永、大名两总镇改充,仍归直隶总督节制。至12月,直隶全省划分为四区,冀南为二区,管辖仍47县。

712日,西北突起狂风,发屋拔木,风过雨来,如瀑布直倾,沟渠立满,漳河自蒲潭营决口,庄稼大伤。入秋淫雨不止,郝村又决口,水势大涨,洋洋东行,绕大名城直趋卫河。卫河自西红庙决口两处,小滩以西各村,墙屋倒塌,庄稼淹没,受害严重,颗粒无收,贫民四处逃亡。大名县蠲赈施粥。

冬,冀南镇守使王怀庆因事北上,土匪乘机出没于驻防不及之地,大名县西区尤甚。王怀庆南返后,立即清剿、诛杀,盗匪顿清。时大名道尹为姚联奎。

是年,在书院街(今名县前街)尊经阁成立大名县通俗图书馆,经费出自车行捐和少数地租。

直隶省立大名中学校更名为直隶省立大名第十一中学校。

一九一八年戊午中华民国七年

夏,大名县卫河东偏北一带,蝗蝻滋生,蠕动蔽野。张昭芹督催捕打,又恐贫民捕捉不力,令警察局分头购买,一斤蝗蝻交换铜子七枚,经过十余天时间,全部灭除蝗蝻,庄稼受害不大。

漳河自大名县车往营南决,平地数尺,又值霖雨,两岸河堤尽圮。中区漳河以南各村,秋禾尽没,一个月后水方落。冬,张昭芹请赈免征。天主教堂内部

72日,法国传教士兴建大名城东街天主教南大教堂,法国籍神甫郝嘉禄司铎监工,192082日竣工,历时32个月。法籍刘主教“祝圣”启用,命名“宠爱之母堂”,大堂为哥特式建筑,钟楼高47米,平面呈十字架形,面积1274平方米,可容千余人跪堂。远望稳重、挺拔、壮观,是闻名全国的天主教堂之一。大名天主教堂

大钟三面看点,报时报刻,声闻数里之遥。钟下龛内有圣母玛利亚怀抱耶稣坐像,右手托一地球。像为紫铜所铸,高两米余。像旁有对联,右联为“欲识其宠请看怀中所抱,”左联为“若知厥能试观掌上何持”,横批“宠爱之母保障大名”。

教堂正面朝北,5个门,中为正门,较大,堂内高大宽敞,穹隆拱顶,由226米多的圆石柱支撑。周围墙上有各式多格窗户百余个,均镶嵌五彩玻璃,对花拼凑,花形图案各异,均由法国进口。北京中山公园的大名石狮子大窗高7米、宽1米,小窗高3米,宽2米。大小搭配,甚为壮观。堂南面有石祭台一座,供奉耶稣苦像,(十字架)高4米,右边站立圣母玛利亚,左边站立爱徒若望。台前上方挂6盏蜡灯,每灯用蜡60余支,灯高处周围插蜡。台前左右各有蜡树,25米高,呈宝塔形状,5层,层底周长3米有余,每树用蜡二百余支。灯树均为铜质烫金,造形古朴,式样奇特。

石祭台前面,东西各有木祭台一座,东台上有耶稣圣心立体石膏胎像,西台上有若毖托耶稣主体石膏胎像。西墙上等距离设木制祭台三座,当中为天神弥厄尔,左为圣沙勿略,右为圣方济格,均为立体石膏胎像。东墙上等距离设木制祭台三座,当中为圣母抱耶稣,左为圣女依撒伯尔,右为圣女德列撒,均为立体石膏胎像。其高170公分。胎像逼真,塑工精细,栩栩如生,确为石膏之珍品。铜音

大堂东西两壁上挂有14幅木框精镶的半立体画像,记述耶稣被捕受审,拥赴刑场,一路上的遭遇,铁音直至钉死埋葬为止。其下又有12组油画像,每组3幅,外有木框装镶,记述耶稣一生事迹,谓“耶稣行事画像”。

教堂北端,装有特大风琴,高6米,宽5米。演奏时两人操之,一人压气,一人按健。其声粗如沉雷,细如鸟鸣,用于伴奏唱经。纵观教堂内设施,既富丽堂皇,又庄严肃穆。其建筑规模之大,气势之伟,建造之华丽,是我国教堂中不多见者,现在堂内设施已逐次复原,大钟及风琴因损坏尚未修复。

9月,疫病大作,死者枕籍,有一家尽亡者。旧都司、千总署及箭道三项地基之西半部划归直隶省立第十一中学校。东半部为天主堂地基。

1114日,冀南镇守使王怀庆将大名县石狮两尊运抵北京。石狮名铜音、铁音,旧在大名城外临济寺门东西两侧,各重8800多斤,王怀庆购置后,先用牛车运至邯郸,再换乘火车运抵北京。初立徐世昌总统府前,后移往中央公园供人观赏。

是年,饥。冠县境内多盗,县长林介玉电请王怀庆发兵围剿,大部被歼,少数逃逸。

大名县西区盗贼猖獗,经院堡社长等呈请大名县知事,移魏镇警察第四分所于院堡。

一九一九年己未中华民国八年

1月,顺直省议会以振兴农业为富国要政,决定在口北、大名两地分别设立一处农业学校,授以农林、畜牧等学科,终未成行。

春,魏镇四关民众呈请大名县知事将西区警察局迁移魏镇城内,转呈直隶警务处批准在案,由史梦龙在魏镇创立警察局。12月落成,警察局遂迁魏镇。

42日午后,黑风突起,白日如夜,伸手不见五指。冯品毅

54日,北京“五四运动”爆发。北京高等师范学堂学生冯品毅参与痛打章宗祥,火烧曹汝霖赵家楼等爱国行动。冯品毅(1900——1930),又名冯庆升,大名县南冯庄人,为大名县第一位中国共产党员,直南革命策源地播种人。

5日,“五四运动”消息传到天津,直隶女子高等师范学校学生大名人郭隆真率先在教室和食堂宣布“国家兴亡,匹夫有责”,号召同学们组织起来,采取行动。紧接着九至十一年级分别推选代表商讨方案,郭隆真、邓颖超、张若名等30余名学生被推选为代表。6日,冯品毅纪念碑学生代表由郭隆真主持,举行第一次筹备会议,决议联合其他女校,共同组织一妇女团体——天津女界爱国同志会。

19日,大名县学、绅、商、农各界联合发出《大名各界要求废除密约直接交还青岛不签和约电》,文曰:青岛为国家存亡问题,人民生命所关。日本肆其野心,此时不争,后患何测。曹、章等甘心卖国,不惜陷四万万同胞于奴隶牛马。凡有血气,孰不切齿痛心。公民等一息尚存,良心未死。与其生为亡国奴,不如死以救国。不约而同,矢死力争,一致主张废除密约并直接交我青岛。中国专使,应据理严重交涉。倘有丧失权利之处,宁可退出和会,万勿签押。

21日,大名县各界召开集会,绅、商、学、警各界公民因青岛问题群情激奋,纷纷表示不能坐视亡国。

25日,经十余日努力,郭隆真、邓颖超、张若名等发起组织的女界爱国同志会在天津义仓街江苏会馆成立,会员达600余人,会议通过章程,选举刘清扬、李毅韬为正副会长,郭隆真、邓颖超、张若名为评议委员,领导天津妇女界开展游行、讲演、罢课、请愿等运动。

610日,《甄文龄报告派兵监视大名中学学生罢课游行致王怀庆禀》称,大名中学堂学生于69日又举行罢课,有三四十学生在街游行,口称“勿买日货”,“请各界诸君爱国”,“提倡购买本国货物”。学生中无论是应将毕业者,还是应将放暑假者,均不听校长约束,停止考试。学生有回家者,有仍回校内者。昨日,镇守使邀集大名县知事张昭芹及副官长张国庆在大名道署召开会议,以大名地方偏僻,亦无侨居日人,只可派兵从旁监视,免滋生事端。副官长张国庆已饬令驻军妥善防查。张国庆认为学生等爱国举动,均系“青年无意识之行为,徒为捣乱,无济于事。若令外人知觉,更惹外人注意,国家尤受影响”。京津学潮甚大,大名地方,暂时安静。

711日夜,土匪劫掠束馆镇唐村,巡警前往围剿,激战终夜,击毙4人,其余逃窜。

31日,周符麟任冀南镇守使。

823日,郭隆真等10人组成代表团到北京总统府门前请愿被捕,法庭上郭隆真威武不屈,时人称“郭义士”。

旱,8月始雨,麦秋全无,民不聊生。

91日,直隶各地学联代表聚集天津,召开直隶省学生联合会筹备会议。4日,投票选举,唐山市代表李中襄当选为评议长,大名县代表李植勋当选为副评议长。5日上午10时,保定、唐山、大名、宁河、沧县、广平等地12名学生代表在天津召开直隶省学联成立大会。

16日,郭隆真、周恩来、刘清扬、邓颖超、张若茗等组织“觉悟社”,创办《觉悟》杂志,领导天津学生爱国运动。

1117日,《益世报》报道,大名县工商业者不仅组织国货维持会,而且还筹备创办工厂,“以提倡国货,普利民生为主,爰命名曰民利工厂,冀群策群力藉杜漏卮于万一”。工厂占据大名府城19199月天津学生释放后合影隍庙前殿及廊房,封闭后殿前门,工厂走南大门,后殿寝宫仍供城隍庙,出行走东便门。约在1930年前后工厂倒闭。

是年,大名县伊斯兰教徒杨德钦等迁居清丰县,伊斯兰教始传入清丰县。

直隶第二高等审、检在大名县设两分庭,负责大名道属县第二审案件,地址在旧大名县公署。

北洋政府农商部统计大名县占有耕地情况,22500户耕地不满10亩,占总户数的267%26943户耕地10亩至30亩,占总户数的319%18500户耕地30亩至50亩,占总户数的129%12600户耕地50亩至100亩,占总户数的149%100亩以上者3850户,占总户数的46%

一九二零年庚申中华民国九年

21日,自大名县调兵两营驻防天津北宜兴埠,镇压天津各界爱国运动。

3月,李大钊、冯品毅等人发起成立马克思研究会,是我国最早研究马克思主义的团体之一。

4月,成立大名县劝业所。

7月,大名县龙王庙厘捐局改为河北省第十二统税征收局。

8月初,霍乱最盛,城内死亡累累。全城各小学停课两星期。其他凡是镇、店地方均有霍乱流行,较城内少。

奇旱,自上年8月至今年8月始有雨。直隶省90多个县寸草不见、颗粒不收、树枯叶干。仅卫河以东村庄,麦即熟,秋又半熟。时小米每斗6吊(每吊合铜子495枚)多,小麦每斗56,高粱每斗54。鸡、鸭、狗、猪因没有物饲养而被宰杀,牛、马因缺少草料贱价被卖掉宰杀,价值180元钱的马卖至10元甚至8元,价值50多元的牛卖至七八元甚至三二元,一时间粮贵而肉贱。大名县知事张昭芹召集县内富商办理平粜,在大名城内设立救荒公所,各镇设立平粜局,进行救济,张小街人贺汉章捐银3000元助放赈。县公署又筹借银两万元,派遣人员赴河南新乡购买粮食三千石,所购粮食加上运费,比市面上的米劣质价贵,无人粜米,平常喂猪之花生饼亦涨至每斤120文。对外逃乞食贫民,发给执照。因预防较早,虽饥而不为害。

26日,因保定、大名、津海道所属各县亢旱成灾,灾情为40年来所未见,北京政府拨两万元赈济款。

美国牧师侯理定借灾荒大肆举办粥厂、以工代赈的草辫厂等慈善事业,吸引灾民入教。同时在大名城创立救灾童男校、童女校,有学生700余人。又与张昭芹协商,以工代赈,由红十字会会长贝克觉悟社部分成员合影主持修筑大(名)邯(郸)汽车路。

911日,北京成立直鲁豫晋陕五省旱灾救济会,《晨报》报道保定、新乐、邢台、大名、磁县、临漳等地灾情。

1010日,天津《益世报》载《大名教士报告灾况》一文称直隶各地“鬻儿之风日甚一日,男孩每名二元,竟有不索值而给与人者”。在赈济北方五省旱灾中,庆云、大名、盐山、丰润等县天主教司铎纷纷把本地灾情登诸报端,呼吁各慈善机关紧急救助。中国红十字会作为“救灾总会”发起人之一和主要参与力量,与其他各慈善团体精诚合作,同心协力,联合行动。同时,特派救济队数队,分赴灾区,从事救济。开设北通州、保定、大名三处临时诊疗所,每日诊视灾民,施种牛痘。大名天主教堂神父

12日傍晚,赵站对岸偏南卫河左堤决口,口门长70余步,水流20余日。程辛庄、于夹河、小王庄等村被淹。下旬水落后,赵站、冀拐、花二庄、王庄村民进行堵复。

1115日,北洋政府内务部赈务处致外交部函称:“查此次北方灾区甚广……其中灾情最重者……直隶为大名、枣强、东光、交河、献县、宁津、景县、曲周等八县。……其被灾原因多以本年自春徂秋,亢旱无雨,遂致禾苗枯槁,赤地千里。……是以各地灾情最重者,春秋两收,颗粒俱无;次或春歉秋无、秋歉春无;即其较轻之处,收成亦不过三、四分。至若灾民总数,多以流亡迁徙,就食他方,一时不易得确切之报告,然依各被灾县分原有人口总数推之,至少约占五分之三,统计亦不下三千余万人。而此等灾民生活状况,始犹采摘树叶,掺杂粗粮以为食;继则剥掘草根树皮,和枇糠以为生;近则草根树皮搜掘殆尽,耕牛牲畜屠鬻无遗,遂至典卖儿女,青年女子不过十数元,不及岁者仅值二、三元。又其甚者,或因出外逃荒,将幼儿抛弃,或因饥饿不能出门户,合家投缳自尽。此外逃赴未被灾各地者,经过京汉、津浦、京奉、京绥各路站,日有数起,扶老携幼,露宿风栖,嗷嗷待哺之声,尤属惨不忍闻。此皆灾区之大略情形也。”山东泰安孤贫院多次派人前往大名、广平等地收容孤儿百余名。大名天主教会修女合影

是月,郭隆真同周恩来等赴法国勤工俭学。在法国,郭隆真积极参加学生运动,反对法国当局压迫留法学生,书写《人道泪书》、《人道血书》,先后寄给上海《时事新报》和天津《益世报》,向国内反映法国当局欺压中国学生惨状。

冬,大名县王二庄人王泽春自蚌埠汇来1000银元,用300元修缮三里店桥,方便行人车马,剩余700元资助修撰县志。

是年,改原元城县公署为大名县普通监狱。 

大名县第一高级小学校在羊市街原元城县文庙旧址建教室、学生宿舍、教师宿舍等,成立分校。大名天主教会部分修女

美国耶稣教清洁会传教士北福德由濮阳来大名县传教,先在南关设立清洁会分会,后购置东南寨门外民田43亩,建造100余间楼房作为活动中心,俗称“红楼”。后在城南街路西、张小街路东购置民房,改建礼拜堂,创办神道小学、文华小学、华美中学及南关润德女学,在龙王庙、邵庄、范骈村等村庄创建教堂。

美国宣圣会传教士孔彼得来大名县传教,并将总会由山东朝城县迁至大名县,购置黄小街西头路南民房和北关西北隅90亩民地,建起两座礼拜堂,开门传教,后陆续建立医院、学校、修道院等附属设施。

天津人王洪钧移居大名县,南宫碑书法艺术遂流传大名。民国初年,大名县书界受康有为尊碑抑帖之影响,故晚清张裕钊所书《重修南宫县学记》碑名最著,俗称“南宫碑”。

大名城道前街一广州人开办照相馆,此为大名县有摄影之始。

大名县创立市政会,管理路政、路灯事宜,后交市治筹备会代管。

大名县有户75995,口437785

一九二一年辛酉中华民国十年 

11日,大名县邮局添设储金。大邯汽车路通车后,邮件改为汽车运送,并加特快信件。

夏,麦稔。因土匪四起如毛,害民太甚,难以肃清,招募500名强健退伍军人成立大名县游击队,纵横驰骋,消除匪患。

上半年,大邯汽车路建设成功。由大名县城北关经魏城、胜营、漳河店、成安、河沙堡、张庄桥、焦家窑至邯郸西南庄汽车站,全长140余华里,宽46尺,高2尺。共占耕地410余亩,大名县占地56亩有余,按每亩8元标准补偿,收归国有。粮银由大名、广平、成安、邯郸四县署准请直隶省豁免,冀南镇守使周符麟、大名道尹张昌庆、大名县知事张昭芹禀请北洋政府交通部备案。此路共用资金16万元,为冀南第一条近代公路。

47日,直隶省准许中国红十字会在大名设立分会,并设立临时医院一处,河北平山县人商萼楼北京医学专门学校毕业,中国红十字会派遣其担任会长一职。此为大名县有西医之始。

6月,大名县商会会长吴聚亨发起,联合本县商绅集股三万元创办大邯长途汽车股份有限公司。

10月初,安阳临漳土匪千余人占据内黄县楚旺镇东西辛庄村,势将犯境。大名县知事张昭芹率游击队前往堵截,冀南镇守使以一团兵力协助进剿,土匪死伤无数。自此,不敢再犯。

是年,大名县东区劝学所所长王宅西发起修志,张昭芹裁定成立修志局,大名道署科员任超涑总撰,编辑李瀛、范槛古、王振孟、张莲声,绘图冯冠儒,协修南化棠、王上元、郭乔。

李大钊指导冯品毅翻译英国工党柯尔所著《劳动世界》一书。

冀南镇守使周符麟于公署后城垣上建亭。

福音教会侯理定去世,教会教产移转通圣会。